翻检《山海经》时，我常觉得这部上古奇书不只是一本地理博物志，更像一座名字的宝山。山有神、水有灵、鸟兽有异名，随手一拈便是一个有根有据的好名字。下面这20个名字，全部从《山海经》原文里来，按出处、字义、音调逐条说清，给正在翻《山海经名字大全集》的家长一点具体参考。
1. 若木出自《海内经》“有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰若木”。若木是西方神树，日落之处。字义温润，木字扎根，适合缺木或想要沉稳气质的孩子，读来有古雅的书卷气。
2. 重华《山海经·海内南经》有“帝舜生重华”之说，重华即舜之名。华是光华，重是厚重，合起来是德行与光彩并重。音调去阳相间，念着响亮，寓意孩子品格端方、才情外显。
3. 青丘出自《南山经》“青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘”。青丘是九尾狐所居之地，青字清透，丘字敦厚。用作名字有种山野灵秀之气，适合女孩，清而不冷。
4. 苍梧《海内经》载“南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九嶷山”。苍是深青，梧是梧桐，传说舜葬于此。名字自带苍远辽阔的意境，格局大，适合男孩，读来有南国烟雨的悠长。
5. 玄圃《西山经》提到“昆仑之丘，是实惟帝之下都……玄圃”。玄是幽深，圃是园地，玄圃是神仙居所的花园。名字清冷而神秘，适合想要独特感又有仙气的孩子，不易重名。
6. 琅玕出自《海内西经》“服常树，其上有三头人，伺琅玕树”。琅玕是似珠的美玉，也指仙树。字音清脆，玉石之意赋予孩子温润坚韧的品格，女孩用显灵秀，男孩用显贵重。
7. 白泽《海内北经》附近有“白泽”神兽之说，知天下万物之名。白是纯净，泽是恩泽。名字清亮而大气，寓意孩子明理通达、心怀宽厚，适合男孩。
8. 毕方出自《西山经》“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方”。毕方是火之精，木之精。名字短促有力，字形方正，适合想要刚正气质又不想太俗的男孩。
9. 陆吾《西山经》记“昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之”。陆吾是昆仑山神，虎身九尾。陆字稳重，吾字自持，名字有担当感，寓意孩子能守土有责，适合男孩。
10. 英招《西山经》载“槐江之山……神英招司之，其状马身而人面”。英招是掌管天帝园囿的神。英是英华，招是招引，名字有招纳福气的意味，音调开阔，男孩女孩皆可。
11. 精卫《北山经》讲炎帝之女溺于东海，化为精卫，衔木石填海。精是精诚，卫是守护。名字有执著不弃的寓意，适合想要孩子坚韧有毅力的家庭，女孩用尤显刚柔并济。
12. 刑天《海外西经》有“刑天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞”。刑天是不屈的象征。名字刚猛，适合男孩，但需搭配柔和姓氏以平衡刚气。
13. 夸父《海外北经》记夸父逐日，道渴而死，弃杖化为邓林。夸是宏大，父是尊称。名字有追逐理想的壮阔感，寓意孩子志向高远，适合男孩，气势足。
14. 烛龙《大荒北经》说“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤……是烛九阴，是谓烛龙”。烛是照亮，龙是神兽。名字有光照幽暗的寓意，气魄大，男孩用很稳。
15. 应龙《大荒东经》载“应龙处南极，杀蚩尤与夸父”。应龙是有翼的神龙，助黄帝定天下。应是感应，龙是神瑞。名字有承天之佑的意味，男孩用显大气，女孩用也可取飒爽。
16. 女娲《大荒西经》有“有神十人，名曰女娲之肠，化为神”。女娲是创世补天的女神。女字温柔，娲字古雅，名字有母性光辉与创生之力，适合女孩，寓意包容与开创。
17. 羲和《大荒南经》记“羲和者，帝俊之妻，生十日”。羲和是日之母，掌管时间。羲字高远，和字温润，名字有日月同辉的意境，女孩用显端庄，男孩用显儒雅。
18. 常羲《大荒西经》载“有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二”。常羲是月之母。常是恒久，羲是清光，名字有月色长明的寓意，适合女孩，气质清冷柔和。
19. 禺强《海外北经》说“北方禺强，人面鸟身，珥两青蛇，践两青蛇”。禺强是北海之神，风神。禺字古拙，强字有力，名字有镇守一方的寓意，适合男孩，字形稳重。
20. 天吴《海外东经》记“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯”。天吴是水神，虎身八首。天字开阔，吴字有古吴地的温润，名字有海纳百川的气度，男孩女孩皆可，读来响亮。
这些名字的共同点是都有明确的《山海经》出处，不是凭空拼凑。选的时候可以顺着姓氏的音调去配：去声姓配平声名，平声姓配仄声名，读起来才顺口。翻《山海经名字大全集》时，先看原文出处，再看字义是否合心意，较后用方言和普通话各念两遍，基本就能定下来。
